مزيج سياسي اسلامي معقد
كتبهافليح العازمي ، في 5 سبتمبر 2007 الساعة: 10:59 ص
اختلفوا فيما بينهم واتفقوا على خداع الناخب
التجمع السلفي بقيادة احمد باقر وسلفي مستقل يتبع مصالحه فيصل المسلم وسلفي طبقة مخملية يغازل التكتل الوطني لـ دعمه فى انتخابات الخمس دوائر عادل الصرعاوي ونيو سلف قبلي خرجوا من رحم الفرعية والاخونجية جمعية الاصلاح
مزيج سياسي اسلامي معقد له اديولوجية ونفس طائفي وقبلي وايادي خارجية فهم يختلفون بامور شخصية ومصالح لادخل لها بالعمل السياسي وعلى رغم اختلافاتهم فى اى قرار او ازمة سياسية وعلى الرغم من هشاشة تكتلهم الا انهم يتفقون بقوة على خداع الشارع والعامه من الناخبين , وابجديات عملهم لاتنفع بعد ان تغنوا بها فى بدايات عملهم السياسي
بدايات هذة القوى ونشاطها يعلمة الكل مع بداية التحرير مجلــ92ــــس بعد تعطيل مجلــ86ــــس دخلوا الساحه بدعم من الحكومة باعتقادها البديل عن القوى الوطنية وديوانيات الاثنين ليتغنوا بتعديل المادة الثانية من الدستور لجعل الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسي الوحيد للتشريع , ليتم بعد ذلك انشاء لجنة عليا لتطبيق احكام الشريعة الاسلامية , ولكن بعد نجاحهم فى الانتخابات ووصولهم الى السلطة "سواء مجلس الامة او الاماكن القيادية فى ادارات الدولة وصولا الى نائب رئيس مجلس الامة"
لقد تراخت هذة المطالبة لعدم صدقهم فيما يدعون والاكتفاء بقوانين عقيمة لاتمس الاسلام بصلة "قانون الزكاة 1% وهو بالاساس قانون ضريبة"
وتم التلاعب ايضا بتحويل مشروعهم من تعديل المادة الثانية واعترافهم بصعوبة تطبيقها الى مشروع اسلمت القوانين من خلال تبني عدد من المشاريع التي تنجزها اللجنة العليا لتطبيق احكام الشريعة الاسلامية . "ياسلام !!! الكل يعلم ان هذة اللجنة لم تجتمع منذ تاسيسها حتى قيام اجتماعكم المزمع شلون تبون تطبقون مشاريعها ؟؟؟"
ياسادة اجتماعكم سيتعثر مع اول محطة تجاذب سياسي وستختلفون بعد خروجكم من الاجتماع مباشرة والكل يعلم ان عودة تعديل المادة الثانية غير حقيقية وان كل الموضوع الحل قادم لتعودا تتغنوا على سر خلطتكم السياسية لتتفقوا على خداع الناخب
مدام ذكرو المادة الثانية يعني فى حل قادم لمجلس الامة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مجلس الامة | السمات:مجلس الامة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























سبتمبر 1st, 2007 at 1 سبتمبر 2007 10:22 ص
نكاد نكون متطابقين الأفكار حول التكتلات الإسلامية التي تتغنى دائما بالدين ونوابها مع الأسف أكثر الناس انتفاعا في مجلس الأمه ،،،
أما عن أحمد باقر فاعتقادي بأن الرجل يعلم علم اليقين بأن هذه فترته الأخيره في مجلس الأمة ، سواء حل المجلس أو بقي فهو يريد ترك بصمة يتغنى بها ويرقص ، حاله حال الأخ الدويلة اللي كان شعاره ( وسأستمر لا أخاف في الله لومة لائم ) اتضح بعدين ان الرجل بالفعل لايخاف ولكن في مجال البوق والسيطرة على مناقصات النفط …
البلد تنجرف من سيء الى أسوأ ، والتيار الإسلامي هو المسيطر الآن على زمام في ظل تراخي الأحزاب الليبرالية التي فقدت شعبيتها وكذلك أفول نجم مايسمى بالنواب المستقلين ( الخدمات ) ……….
لا اعرف ان كنت وحدي أستشعر وجود تغيير منهجي وضخم في رمضان المقبل وبعد عودة صاحب السمو أم ان هذا الشعور موجود عندك أنت ،،،،
بالمناسبة ،،، لا أظن ان الحل بحل البرلمان أو الحكومة ،،، ولكن أظن ان المسألة التي تمر بها البلاد من لخبطة سياسية في جميع النواحي تحتاج الى قوة وحزم من لدن صاحب الأمر ،،، فهو فقط من يمتلك تلك القوة الكافية لكبح جماح الأزمات المتعاقبة بالكويت ،،،
هل تصدق بأنني صرت أرى بأن أكبر تيار يشكل أزمة للكويت هو التجمع الشعبي بزعامة أحمد السعدون ،،، هذا الرجل لايريد أن يهدأ ولا يريد للبلد أن تهدأ ،،، لا أعرف لماذا ؟!!! هل هو كرسي الرئاسة ؟؟ أم غير ذلك ….
أرجو أن أكون مخطئا …..
آسف على الإطالة واللخبطة في الحديث
سبتمبر 1st, 2007 at 1 سبتمبر 2007 12:22 م
للاسف بانه يفترض من النواب الاسلامين ان يحافطوا على البلد من منطلق الحلال و الحرام على الاقل , و ان لا يكونوا اسلامين بالاسم فقط .. و آسفة مرة اخرى بان هذا ما هو حاصل في هذا الوقت و هو ما يرجعنا الى الخلف يدهور حالنا من السيء الى الاسواء كما ذكر اخي العزيز فايز النشوان .. كل من قمت بذكر اسمائهم اخي الفاضل فليج هم اكثر الناس تعصبا للقبلية و المذهبية و الطائفية .. لا اقول هذا الكلام من باطل او افتراء .. فبالنسبة لي حضرت احدى المواقف التي شهدتها في فترة دراستي الجامعية و بالتحديد في صالة التسجيل ..
ولكن العجب من حال من يعرف و يدرك حقيقة هؤلاء الناخبين ليقوم بالتصويت لهم و يوصلهم بيده لما هو عليه .. و من ثم يرثي لحالة و يقول بيدي جرحت ايدي
اسفة على الاطالة و التطرق لعدة امور و شكرا
سبتمبر 1st, 2007 at 1 سبتمبر 2007 11:05 م
نتفق بما اتنقنا عليه ونختلف بما اخلفنا عليه وليعذر بعضنا الاخر …
هذه سياسة الاخوان الملسمون او الاخوانجيه كما اسميتهم ولو اننا نظرنا الى هذه الاتفاقيه بينهم واردنا ان نختصرها لقلنا المصلحه فوق كل شئ
ولكن اى مصلحه ؟
لقد اصبح الكرسى الاخضر حلم عند بعضهم اكثر من باب الريان بالجنه
ولا استثنى السلفين منهم او اى تيار اسلامى
اما عن الماده الثانيه بالدستور فما هى الا قميص عثمان ولو طبقت بالكيفيه التى يرفعون شعارتها هم اول المتضررين
تحياتى
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 7:46 ص
لك كل الحب يا اخ فليح
مررت على مدونتك لا تصفحها , واجبرتني مقالاتك على قراءتها
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 8:20 ص
أستاذ فليح
لا أستطيع انكار انك قادر على قراءة الواقع السياسي الكويتي بشكل واقعي وعميق جدا
لذلك انا أتلهف بشدة لقراءة جديدك
ذكرت ما يسمى نشطاء الاسلام السياسي رغم اني أكره بشدة ربط ديننا العظيم بهؤلاء الذين يقتاتون على شراء الذمم والتلاعب بالعقول والقلوب , للأسف الشديد أن الأغلبيىة الصامتة من أبناء بلدنا ما زالوا يرون الخير في هؤلاء , والدليل رغبتهم في استثارة الأغلبية المحافظة في ما يسمى تعديل المادة الثانية من الدستور - وهذا ماأرفضة ليس بسبب عيب في التعديل بل بسبب من يطلب التعديل-
أستاذ فليح , أسجل اعجابي الشديد بما تكتبه وأرجو ان أراك كاتبا مرموقا في مؤسسة اعلامية محترمة حتى يستفيد الناس مما تكتبة
شكرا لك
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 1:15 م
الأخت miss.huda
فليح بالفعل يعمل بمؤسسة اعلامية واهي جريدة الشاهد
هذا آخر علمي فيه
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 2:42 م
جريدة الشاهد
معلومة مهمة
تحياتي للجميع
سبتمبر 2nd, 2007 at 2 سبتمبر 2007 7:09 م
استاذ فليح
بدأت النهايه للعبه الكتل الاسلاميه واقتربت تصفيات لعبه الكراسي ، كلن يبحث عن موقع قدم له ، ولو عدنا للماضي القريب لن نجد الا مواقف متكامله تصب في مجملها في خدمه المصالح الفرديه لاصحاب الاسلام السياسي .
سيدي العزيز تختلف مواقف اعضاء الكتله الاسلاميه بمختلف التوجه الاقتصادي لباقي التابعين والمتبوعين .
ولنا في موقف حدس من الجراح درس كبير على فشل ربط الاسلام السياسي بالواقع السياسي
تحياتي لك
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 7:21 ص
ردي على تعليق حمد النشوان أو
السكـــــــــــــــــــــــــــــــــران ..
هــو …:
تركـــه كما هو ليقرأه العقلاء .. وليحكموا بيننا .. لنعرف
من منا يدعـــوا للخيـــر ووحدة الصف وترك القطرية التي فرقتنا والعودة للتمسك بروابط الدين الذي يجمعنا لكي نتعافى من عللنا ومن حب الأشخاص الذين أوصلونا إلى ما نحن فيه من ضياع للأوطان وللثروات وللمقدسات وللقيم مهما كانت تسمياتهم ملوك رؤساء إمراء أو صفاتهم سواءً كانوا ضباط أحرار أو رجعييين .. ؟؟؟
ومن منا يدعوا للشر وللقطرية وفرقة الصف وتمجيد الأشخاص ….؟؟؟
ومن يهمه الأمر فليقرا .. الإدراج السابق .. متى يعرف الكويتيون الحقيقة .. ويقرأ تعليق
حمد النشوان أو السكران .. ليعرف الفرق بين أبي عويصة الذي علمتة الهجرة والنكسة وعدم جدية حكامنا جميعاً الثوريين والرجعيين في الدفاع عن الدين والأرض والعرض … أن يصحوا من التبعية والقطرية ومن التصيفيق لهم رغم مخازيهم كمـــا يفعل ويطالب حمد السكران بأن ذات الأمير جابر مقدسة ومصونة ….!!!
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 10:06 ص
نعم هناك خلل فى العقلية وخلل فى النفوس لا النصوص
طريقة تعاطي الحكومة كلاسيكي وقديم
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 3:08 م
الرجاااء منـ كلـ كويتيـ ..
محبـ لوطنهـ ولأرضهـ ووفيـ لولاة أمره الأمواااتـ منهمـ والأحياااء
ومنـ كلـ مقيمـ محبـ لهااا على أرضهااا
ومنـ كلـ مسلمـ شريفـ
أنـ يرميـ بالنكره المسمى بـ ” أبو عويصه ”
فيـ سلة المهملاتـ بعد أنـ يختمـ عليهـ بالحظر
هو لاااا يستحقـ أنـ يتشرفـ بضيااافتكمـ بمدونتكمـ الكويتيهـ
كمااا لاااا يجدر بنااا أنـ ننشر مااا يكتبهـ منـ اساااءه لأمير القلوبـ رحمهـ اللهـ
هو بحاااجهـ لكمـ ليسيـء أكثر
فاسفهوووه
هو ليسـ فقط .. حاااقد .. حاااسد .. ناااكر جميلـ …
بلـ مريضـ نفسيااا وعقليااا ..
شافى اللهـ جميعـ مرضااانا ومرضى المسلمينـ
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 10:59 م
لان اشكركم على حب امير قلبى وقلوبكم ولكنى سارسل له الرحمه من الله من قلوبنا التى كان ومازالت والى الابد احبته اميرا وابا للكويت
واتذكر هنا التأبين الذى قامت به الجمعيه العامه لاامم المتحده وكان المتحدث باسم مالزيا كما اضن حين قال
كان جاير الاحمد ابا لكل كويتى تصورا حاكما يناديه شعبه صغيرا وكبيرا دون اكراه بابا جابر
هاهم ابنائك ياجابر الخير يذودن عنك حيا وميتا لك من الله الرحمه ولنا الصبر والسلون
الى الجنه يابو مبارك
واما ابوعويصه الجربوع
سكت دهرا وكتب كفرا وبدا يشحذ الهمم من جلاوزة مدونته بصوت الهجره والظلم والقطريه البعثيه والى اخره كما ذكر جربوعنا ابوعويصه
وقبل ان ارد على ما كتب الجربوع ولن اقول قال الجربوع او نطق الجربوع حتى لااقع بخطاء لغوى
لانى لااعرف لغة الجربيع ولكنى اقراء مايكتبون من باب الحذر من سمومهم وغذارتهم لااكثر ولا اقل
ايها الجربوع
من منا يدعـــوا للخيـــر ووحدة الصف وترك القطرية التي فرقتنا والعودة للتمسك بروابط الدين الذي يجمعنا لكي نتعافى من عللنا ومن حب الأشخاص الذين أوصلونا إلى ما نحن فيه من ضياع للأوطان وللثروات وللمقدسات وللقيم مهما كانت تسمياتهم ملوك رؤساء إمراء أو صفاتهم سواءً كانوا ضباط أحرار أو رجعييين .. ؟؟؟
ان سبب فرتنا هو الفرق بين ايماننا وايمانكم وساقول لك ان كان قد اعطاك الله فهم ماساقول ايها الجربوع
نحن نؤمن بالله ولانشرك به ونؤمن بمحمدا صلى الله عليه وسلم نبيا وسولا
ونعرف ان الله قد امرنا بطاعة ولى الأمر ايا كان وساهديك وقد اجتهد الباحثون لااعداد بحوث عن طاعة ولى الامر واتمنى من جربوعنا البحث ليس عن حفرته ففط بل القراءه بهذه البحوث بدلا من اهات الثلاثه على الكويت وشعبها وشخذ الهمم والتباكى على حال الامه التى كان للجربوع دورا بنتكاستها
وذلك على النحو التالي:
1- المبحث الأول: معنى الطاعة لغة واصطلاحاً
2- المبحث الثاني: المقصود بولي الأمر
3- المبحث الثالث: حاجة الأمة إلى إمام، وحكم نصبه.
4- المبحث الرابع: حقوق ولي الأمر، ومهامه ومسؤولياته
5- المبحث الخامس: حكم طاعة ولي الأمر
6- المبحث السادس: عمل ولي الأمر بالسياسة الشرعية
7- المبحث السابع: ضابط تصرف ولي الأمر على الرعية
8- المبحث الثامن: التعامل مع غير المسلمين من أهل الذمة ومن في حكمهم
9- المبحث التاسع: لزوم الجماعة ونبذ الفرقة والاختلاف
10- المبحث العاشر: أثر السمع والطاعة على أمن الوطن
ومابالك ايها الجربوع ان يكون ولى هذا هو جابر الاحمد رحمة الله عليه
وقد كتبت لك بردى السابق لمذا احببنا جابر واعرف ان التكرار يعلم الحمار ولكنى لااريد ان ارتقى بك الى درجة الحمار ايها الجربوع لان للحمار فوائد واما انت فوجودك اصبح بكل مدونه غير مرغوبا فيه ولا اضن عاقلا يقبل بجربوعا بمدونته
واما عن ايمانكم بعد اهديتك معلومه بسيطه عن ايمانينا
لقد خنتوا انفسكم قبل خيانة ولى امركم وبدات اقلامكم تسب شرفاء الارض حقدا وحسدا
ولا انى لااعرف لك عنوانا ولا حفره ولا حتى ولى امر الا ميكى ماوس فارجوا اعلمنا من
انت الجربوع لااكتب لك عن واقعك الذى فشل قلمك ليعكس لنا صورة الكاتب فلم ارى الا
جربوع اسود بشع المنظر كريه الراحه
تحيانى لاخوه المدونين ,
شكرا لاستاذ فليح العازمى
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 11:00 م
اقراء يابوعويصه ياجربوع .
حاول تستفيد من الاستاذ حمد الى الان ماشفت منه شى
اقراء ياجربوع وابحث
حلوه هذى ميكى ماوس
ههههههههههههههههه
تحياتى لاخ فايز والاخوه
سبتمبر 3rd, 2007 at 3 سبتمبر 2007 11:02 م
أبو عويصه
سارد عليك بسؤالك تصور
وساحترم طرحك تصور
واما زيارتك فلا اهلا ولا سهلا
ابو عويصه انت قد دخلت على مدونتى منذ يومين تتهجم على اولاد بلدى الذى اعرفهم واعرف عائلتهم واحترم طرحهم ولا اسمح لك ان تستخدم مدونتى لسب الشرفاء من ابناء الكويت او غيرهم وحذرتك بان تحترم كتاباتك والا
ولكن لم تلتزم الادب الحوارى واتيت اليوم بهذا المقال الذى بدات تصفنى بالحمار تاره وبالسكران تارتا اخرى
ابوعويصه
النشوان يعنى السكران بالغه وهذا استنتاج صحيح سيصفق لك امثالك عليه وربما انك انتقدت مدارس الكويت التى علمتك كيف تعرف معنى الكلمات والاسماء وكان الاولى ان ترد الفضل للكويت واهلها دون ان تسب وتشتم ونسيت ان من علمنى حرفا صرتوا له عبد
ولكن اذا اكرمت الكريم ملكته وذا اكرمت اللئيم تمردا
اما عن النسب والسب يابوعويصه
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من اشراف العرب نسبا عندما كان العرب يتفاخرون بانسابهم قال دعوها انها نتنه
ولن اعود معك الى ايام الجاهليه التى كنت تنتقدها وانت تستشهد بها عندما نعتنى بالسكران بالمعنى اللغوى
ومادمت قد تطرقت الى النشوان او السكران فبحث عن اصول من تشتمه بالسكران قبل ان تصيب قوما بجهاله
وسانعتك بالجربوع بسبب مع العلم انك نعتنى بالسكران دون سبب
من هو النشوان او من انا
اسمى حمد النشوان التميمى فالنشوان ياجاهل جائت من النشوه والنشوه هى نشوة الفارس اثناء الحروب وليس السكران ياساقط فكريا وعلميا وادبيا
ولن اكتب اكثر عن عائلتى فمن اراد ان يعرف من هم النشوان فل يبحث باصول العرب وسياتيه الرد دون عناء
وساقول كما قال الرومى او الفارسى رضى الله عنهم جميعا ابى الاسلام لاابا لى سواه لو افتخروا بقيسا او تميمى
اما عن الحقيقه التى جئت ترسلها لنا وتذكرنا بها فانت لايحق لك ذالك لانك لاتعرف حقيقتك الشخصيه فكيف تريد ان تعطى الحقيقه لاامم وانت جاهل بامرك
ومادمت قد وعدتك بانى سارد عليك بمتى يعرف الكويتين الحقيقه
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر الخير لانه اعطانا الكرامه التى حرموك منها سادتك
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر الخير لانه كان لنا ابا ثم حاكما اعطانا العدل الذى اخذوه منك اسيادك
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر لانه كان يبنى ولايهدم كما هدموا بيتك
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر الخير لانه اعطانا الحريه التى لم تعرفها انت
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر الخير لانه ملك قلوبنا وكان اميرا للقلوب
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر لانه كان ابا وثما حاكما
نعرف الحقيقه ياجربوع ونحب جابر لانه حرر بلدنا بحنكته السياسيه التى اعادت لنا مجدنا واسقطت الفار بالحفره
ومات بيننا اميرا للقلوب واما صاحبك فخرج مثل الفائر من حفرته ومات على يد كلاب شر ميته
نعرف الحقيقه لاتكفيها مدونه ولايكفيها كلام الم اقل لك انك جربوع فلتبحث عن حفره بجوار صاحبك
واذا كان النشوان سكرنا فاضن انى علمتك من هم فالدور عليك ياجربوع تعرفنا على نفسك ولا تكون جربوعا لاتعرف حتى عنوان حفرتك مختخفيا تحت اسما مستعار
قالوا يعنى شنو مات جابر ****** قلت شمس طاحت ونورت بالمقابر
الى الجنه يابو مبارك وجزاك عنا وعن الشرفاء كل خيرا وتجدها بميزان اعمالك انشاء الله
الم تدرك حتى الان اننا نعرف الحقيقه هههههه
شكرا لاخ حمد النشوان
سبتمبر 4th, 2007 at 4 سبتمبر 2007 12:28 م
إلى كل مــــن …:
حمد الــ… ؟ .. وفايز الـ…؟ والشايب الــ…؟
المعلقين ( على متي يعي الكويتيون الحقيقة ) بتعليق يدل على مستواهم الــ..؟؟؟ حين ردوا بالسب والشتم ووصف كاتب المقال بالجربوع من قلة حليتهم وفهمهم لمراد الكاتب .. ..!!!
أما من يسمونه بالجربــوع …!! فها هـو يعرف نفسه فيقول …،
أنا مسلم عربي اللسان ولدت في فلسطين اغتربت عنها بعد النكبة الأولى عام 1948 م وحملت لقب اللاجئ بعد النكبة الثانية ألتي سموها نكســــة …!!! عام 1967 م …
ومنذ تلك النكبة الثانية التي كانت سبباً لصحوتي من غفلتي ولعودة عقلي للتفكير والفهم الذي كان معمى عليه والمشلول عن التفكير والتحليل لما كان يجري من تتابع أحداث وثورات هنا وهناك ولكثرة ما كان يسمع من وعود وخطب مسجوعة من كل ثوارنا منذ بلاغهم الأول الذي يعد بتحرير فلسطين من النهر إلى البحر .. والنتيجة كانت ماذا…. كانت النكبة الثانية كما قلت التي حررت عقلي من اسر متابعتهم في كل ما يقولون وكذلك تحرر قلبي من هوى القطرية والناصرية وحب الثورة والثوار الذين كانت هزيمتهم ومخازيهم فظيعة لدرجة أنها أنستنا كل مخازي الرجعية التي أرادوا أن يحررونا منهم ..!!
ومنذ تلك النكبة الثانية وأنا أسير على خطة ثابتة تقوم على قاعدتين لا ثالث لهما
الأولى : إصلاح نفسي ومن لي عليهم ولاية قدر المستطاع بحدها الأعلى وليس الأدنى .. بجد وصدق مع اتخاذ الأسباب بعد التوكل على الله والإيمان به أنه هو النافع والضار والرضاء بالقضاء والقدر وأن هذه الحياة الدنيا دار ممر للآخرة لا دار مقر لمن يعقل .. وأرجو الله أن أكون منهم ..،
والثانية : أن لا أصدق كل ما يقال .. وأن لا أرتبط بحزب ارتباطا كلياً .. قومياً كان أم إسلاميا .. وفي نفس الوقت أن لا أبقى على الحياد حين يتضح الحق ببراهين وأدلة واضحة في أي مسألة لها علاقة بهويتنا وقضيتنا .. هنا أجد لزاماً علي واجب الانحياز والنصرة لمن معه الحق في تلك المسألة ..،
واليوم أفي بوعدي .. وانحياز لحكومة إسماعيل هنية .. لا .. لأنها ثمثل حماس وإنما لأنها تمثل حكومة الوحدة الوطنية التي تم التوافق عليها في مكة من كل القوى الفلسطينية والإقليمية المحبة للخير ..( وعارضها وحاول إفشالها والانقلاب عليها كل من يمثل قوى الشر والبغي والفساد في الأرض ومن يتبع لهم من عرب وعجم )
ودليلي لذلك الانحياز هو حجة وقوة الحقائق والمعلومات التي تستشهد فيها حكومة إسماعيل هنية مما كان يعلم بعضه كل متابع للشأن الفلسطيني قبل فرار رأس الفتنة دحلان ومن على شاكلته من قطاع غزة الذين كانوا منذ سنوات هم السبب فيما حصل ووصلنا إليه حتى أضرت حكومة إسماعيل أن تفعل ما فعلت .. حسب ما بين رئيس الحكومة الشرعية من تجاوزات وأفعال دحلان وزمرته الفاسدة التي كشف عن بعضها بعد ذلك الفرار وسكت عن البعض من أجل المصلحة العامة وهذا لا يفعله إلا عاقل كإسماعيل هنية الذي إذا سمعته يتحدث تصدقه فيما يقول أو ترتاح له ولقوله على الأقل .. بعكس دحلان ومن في خندقه من عرب وعجم إذا سمعتهم يتحدثون لا تصدقهم ولا ترتاح لهم هذا إن لم تصب بالغثيان فكلامهم واليهود والصليبين يخرج من مشكاة واحـــدة …!!!
والسؤال الآن .. هل أنا مصيب في هذا الرأي والتحليل الذي أوصلني إلى تلك النتيجة للماضي الذي تؤلمنا مخازيه والحاضرالذي يخدعنا فيه أمثالكم بعاطفة حب كاذبة خادعة لقطر أو لشخص مما يجعلنا مكانك راوح ولا نتقدم خطوة على طريق التقارب فيما بيننا لكي تتحقق أمانينا في النصر والعزة جميعاً .. وأكرر السؤال مرة ثانية ..هل أنــا مصيب في هذا التحليل أم .. مخطئ …؟؟؟
يا استاذ .. حمد الـــ..؟
و………. فايز الـــ…؟
و ……. وأيها .. الشايب…الـــ؟
وأريد جواباً منكم يدل على أن لكم فهم وعقل .. ولا يدل على أن فيكم تعصب أعمى لجاهلية منتنة ولأشخاص لن يغنوا عنكم يوم القيامة شيئاً ..
تمنياتي لكم بأن يهديكم الله للحق وللصواب وللرشد في القول والعمل والفوز برضا الله وجنته .. لا برضا شيوخكم من تسمونهم ولاة الأمر فهم وغيرهم ممن ولوا أمرنا على غير مشورة حقيقية منا ولا رضا .. على إمتداد وطننا العربي من محيطه إلى خليجه هم سبب رئيس في ما وصلنا الية من ضعف وفرقة حسب واقع الحال الذي نعيشه ومن يتابع الفضائح التي ينقاشها مجلس الأمة الكويتي يؤيد قولي وليس معنى هذا أن باقي حكامن ومجالس امتنا العربية أطهر وأشرف لا والف لا ولا ..
وختاماً أعلمكـــم أني تصدقت عليكم بسبي وبنعتي بأي أسم يحلوا لكم جربوع وغيره .. لعل الله أن يخفف بذلك سيئاتي ويضاعف حسناتي إنه ولي ذلك والقادر عليه سبحانه .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على رسوله الأمين ..،
سبتمبر 5th, 2007 at 5 سبتمبر 2007 4:03 ص
إلى حمد الـــ….؟
تخاطبني بيا أيها الجربوع ولا تحتمل بأن اخاطبك بحمد الـــ…؟؟؟
تلك وربي قسمــة ضيزى ..!!!
والله .. لولا أني اؤمن بأن الناس أجناس وأصناف كالمعادن منها النفيس ومنها الرخيص .. فليختر كل منا جنسه وصنفه .. من خلال فهمه الذي يدل عليه تدوينه وتعليقه …،
علماً أن الأختلاف في وجهات النظر بالنسبة للسياسة لمن يفهم في السياسة وليس في التياسة .. هو أمر مشروع ولا يفسد للود قضية عند من يفهم .. وهو من أبجديات الحرية والديمقراطية التي كفلت ( للمثلين في الكويت بعد التحرير حقوقهم ال…..؟؟؟ … )
من باب أولى أن تكفل حق مواطن مسلم عربي في أن يوجــــــــــــــــــــــــــــــــه
سؤال لكل العقلاء إن بقي عقلاء في الأمة..
ولكل من يهمه أمر الأمة …؟؟؟
أيهما أفضل وأسلم حل المشكلة بين الكويت والعراق على الطريقة العربية كما حصل في عهد عبد الله السالم عام 1962م…؟؟؟
أم على الطريقة الأمريكية في عهد جابر الأحمد عام 1990م..؟؟؟
وأيهما أفضل جــوار عراق صدام المستبد الظالم …؟؟؟
أم جــوار عراق علاوي – جعفري – نوري – العادلين
جداً جدأ جداً …100 \\ 100 ….!!!!!!!!!!!!!!!
سبتمبر 5th, 2007 at 5 سبتمبر 2007 7:38 م
للجربوع ابو عويصه وللجرابيع امثاله
ياجربوع لاتدخل باسم مجهول وتصدق على اقوالك الى متى وانتم تعتقدون ان حقارتكم لم تكشف الان سأعريكم يامعشر الجرابيع والفئران
بعيدا عن فلسفة الجرابيع وردود الشتائم ولكن اقدم الاسف لنفسى اولا ولكل من اسائت الى ادبياتهم بهذا الحوار وبما به من مغالطات ولكنى اعتبر ردودى حجره بفم الكلب حتى اسكته عن النباح
اما كبيركم الذى علمكم حفر الحفر صدام حسين والطريقه الامريكيه ياجربوع
لقد مرت الامه العربيه بازمه كبيره جدا منذ السبعينات عندما اصبح لفئر العراق دورا بسياسة الامه العربيه وجاء يبحث عن شعارات الكذب التى شردتكم كما تشردت عائلته الصغيره ووصلوا الى ابو الاردن كما يسمونه العراقين يجرون ذيول العار فارين بعد خروج الفئر الكبير
وقبل الغزو الصدامى الى الكويت ادخل الخليج وكل مدخراته بحرب خاسره مع الخمينى وذهبت الملاين من الابرياء قبل المليارات من الدولارات الى جيوب امريكا التى لايعجبك تدخلها الان وحتى ان خرج القرار رقم 598 بوقف هذه الحرب الطاحنه التى مازال العراقيون يدفعون فواتيرها من قوت اولادهم وثروات ارضهم بعد ان صفق له ابو براطم ياسر عرفات الذى غادر الدنيا بمرض الايدز ذلك العجوز الهرم
واوصل العراق والاقتصاد العراقى الى اسفل السافلين
وكنتم انتم كالمطلقه تفرح بطلاق جارتها وتبحثون عن تشريد الامه العربيه كما شردكم اسيادكم
وشهدت تلك الايام قيام مجلس التعاون العربى الذى ضم مصر والاردن واليمن والعراق واستبعاد دولة فلسطين التى كانت بحاجه لاى تضامن عربى يساعد على قيامها ولكن حتى يزيدكم ذلا ذلك الفئر ويعطيكم ماتستحقون
وبداء يبحث عن طريقه تعيد الجامعه العربيه الى مصر من تونس بعد ان تم السلام مع من نحر كم بكمب ديفيد
وتقول ياجربوع انك من ضحايا الهجره التى كان لصدام نصيب الجريوع البعثى العبث وليس الاسد لانه لايستحقها
وجائت الكذبه الكبيره او الخدعه الفاشله بغزو الكويت التى اكتشفتها مصر اخيرا بما يسمى بتحربر فلسطين مرورا بالكويت ثم السعوديه ثم الاردن ثم فلسطين ودقت ساعة الصفر عند ملك الاردن الذى احرجه ابو براطم بسحب اموال الطراره من ارصدة الاردن التى عصفت بالدينار الاردنى وجاء يبكى عند السعودين لايداع المليارات لوقف التدهور الاقتصادى بالاردن بعد كان عرفات الخادم المطيع لصدام حسين وانتم كالبهائم بل اضل سبيلا , عاش صدام حسين
وجاء غزو الكويت التى كانت بداية حركة التحرير الفلسطينيه (فتح ) من ارضيها وعلى حسابها ودعمت شرفاء الفلسطينين الذين تم تصفيتهم واحد تلوا الاخر وكانت الكويت تدفع لهم رواتبهم واقامت سفاره بعد ان تم رفعه بالجزائر لاول مره لم تخضع الكويت لا لاامريكا او غيرها
وكنا ومازلنا نبحث عن كرامة المواطن العربى والفلسطنى الشريف الى يومنا هذا وليس الجرابيع الذين يبحثون عن حذاء يدوس كرامتهم ويتاجر بقضيتهم ويجهز 7 مليون جندى لتحرير فلسطين
كان الاجدر بكم يامعشر الجرابيع ان تقبلوا حذاء جاير الخير لاتسبه من منتداء الى اخر
ياجربوع الوطن عزيز شئ لاتعرفه انت لانك بعت وطنك بقلمك وصفقت لمن ظلمك وشتمت من اعزك
والطريقه كانت امريكيه او حتى شيطانيه المهم ان تعود الكويت لااهلها وهذه احد اسباب حبنا لجابر الخير كما ذكرت لك
والجعفرى وغيره ماهم الا كلابا تعاقبوا على اذلال الامه وهو طريق طويل يداء بالفئر وسيتهى بفئر او جربوع امثالك
ياجربوع ليس العيب ان نعترف اننا اخطئنا ولكن العيب ان نستمر بعيوبنا ونسب من احسن لنا
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:36 ص
استاذ فايز
اختلف معاك من قبل على موضوع كتبته عن احمد السعدون
وقلتلك لاتتبع احد ولاتدافع عن احد يشكل تكتل داخل المجلس حتى لايحسب عليك التدخل هذا
الكل غير شريف
لك تحياتي
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:43 ص
الاخت الكاتبة فاطمة حسين
لو تعاطف الناخبين مع دينهم الحنيف لم اصبح هؤلاء اقوياء
بالفعل يستغلون طيبة وحب الشعب لدينهم
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:45 ص
استاذ حمد
صدقت فهم او المتضررين من تطبيق المادة الثانية
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:47 ص
استاذ بدر النجدي
شكرا لمرورك
وهو شرف لي ان يقرا استاذ مثلك مدونتي
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:50 ص
مس هدى
معلمتي الفاضلة
اترش جدا بزيارتك واطراءك الجميل وسام على صدري
ماتدرين شكثر الهمني كلامك ورفع من معنوياتك
الله يستر عليك ويوفقك
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:53 ص
دكتورة هند
شرف لى قرائتك لمواضيعي
وحضورك دعم انا احتاجة
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:56 ص
قلم
ماهو الاسلام السياسي
واين ظهر هذا المسمى
وماهو تعريفة؟؟؟
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 6:58 ص
ريم اصبتي ببساطتك المعهودة
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 7:02 ص
ياسمينا
لايختلف احد على وطنك وحبك للوطن
لكن هذة الآراء موجودة فى عالم لانستطيع السيطرة عليه
ولك ماقلتي
سبتمبر 7th, 2007 at 7 سبتمبر 2007 7:05 ص
الشايب
مجهودك واضح للدفاع عن رموز وطننا
وماتبذلة لك مردودة
سبتمبر 8th, 2007 at 8 سبتمبر 2007 1:55 ص
عزيزي الاستاذ فليح العازمي
بدايه ظهور مفهوم الاسلام السياسي مع ظهور حركه الاخوان المسلمين على يد مؤسسها المرحوم الشيخ حسن البنا في بدايات القرن المنصرم .
وكان لدوره في مقاومه الحركات القوميه التي ازدهرت في تلك الحقبه الاثر لترسيخ هذا المفهوم تحت شعار (الاسلام هو الحل) ، ولعل الدور الذي قام به بخلط الافكار الاسلاميه التي يحملها مع السياسه ادى الى ظهور حركات تتفق معه في الفكر وتختلف معه في المفهوم منها الحركات السلفيه وغيرها من فروعها .
هذا هو مفهوم الاسلام السياسي الحديث
سبتمبر 8th, 2007 at 8 سبتمبر 2007 4:00 ص
قلم

شكرا لمعلوماتك
ديسمبر 14th, 2007 at 14 ديسمبر 2007 5:19 م
اسرة النشوان من بني تميم ونسبهم من المشارفة من الوهبة من بني حنظلة من تميم وهم للأمانة من أكابر الأسر النجدية تميزت بأن منهم علماء حنابلة راسخون ومنهم قضاة باروزن ماضي وحاضر ومنهم أمراء يضرب بهم المثل بالكرم والجود ومنهم فرسان شجعان ووجهاء ورؤساء وهم من الأسر العريقة جدا في نجد وخاصة قبيلتهم الوهبة من تميم والآن لهم سمعة طيبة جدا عند آل سعود فمنهم القضاة واساتذة الجامعات وتجار العقار وعددهم كثير ولهم علاقات صهر مع كبار الأسر السعودية وللعلم أن الملك عبدالعزيز كان معه عدد من النشوان في توحيد السعودية سواء في حضوره من الكويت لنجد او في معاركه في نجد وللعلم لست منهم ولكن الــــــــــــــــحق والامانة اقول هذا .
اما من زعم النشوان سكران فهو معنى لغوي صحيح ولكنه حق اريد به باطل فالسكر ليس السكر الذي اعتدت عليه ياساقط وهو سكر الكأس والغناء والخناء بل السكر سكر الشجاعة وسكر الكرم وسكر الحمية وسكر الحق هذا السكر : وللعلم ان اوائل النشوان في بلدانهم اشيقر والفرعة بالوشم في نجد كانوا من أشد الناس شجاعة وكرم وعلم الا ان الشجاعة فيهم كانت معروفة والكرم الذي من الله عليهم بغناهم الواسع لدرجة ان لقبهم اسرة النشوان في الشابق التجار … شكرا
فبراير 10th, 2008 at 10 فبراير 2008 4:19 م
النشوان من التاجر من الشارخ من بني تميم
وشلون تتكلم على النشوان يا فلس طيني
يونيو 14th, 2008 at 14 يونيو 2008 3:25 م
للمجهول الذي كتب فلس طيني، اعلمك ان نعشك فلوس واخرتك في قبر ملحد بالطين ومهال عليه الرمل، أنت من طين وتعود اليه.
فناء الناس في الدنيا قضاء غير مردود فلا رد لما يقضى ولا عيش لمولود
ثمود اين ذكراها واين القوم من هود فودع ايها الفاني زمان الكأس والعود
فلا تفخر باحساب وجد صار للدود
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 9:18 م
وليد الطلاسى رمز حقوق الانسان المستقل دوليا يوجه الضربه لحوار اديان يحضره بوش المجرم
——————————————————————————–
الرياض
المفوض العام والسامى لحقوق الانسان بالمفوضيه العربيه العليا لحقوق الانسان بالشرق الاوسط وقائد اخطر حركه حقوقيه مستقله لحقوق الانسان بالخليج العربى -امانة المنظمه الاقليميه -والمناضل الكبير والشرس على المستوى الصراع الدولى حقوقيا وحضاريا وعقائديا رمز الايدلوجيا لحقوق الانسان الدولى الذى يقود الصراع الاخطر تاريخيا بين الشرق والغرب عقب التعتيم الخطير دوليا على الحركه الحقوقيه المستقله ولعب مسرحية ضربة سبتمبر لمواجهة الحركه الحقوقيه المستقله برمز خطير فكرا وحركيه واللعب مع الارهاب ومواجهة الحقوق بالارهاب تاتى تلك الضربه الموجعه من بيان خطير تم توزبعه دوليا وللامم المتحده والمجتمع الدولى والمنظمات المستقله فقط واستقلال فعلى بالطيع لايوجد نهائيا حيث التلاعب الاجرامى رسميا بملف الاستقلاليه وصنع تافهين بمناصب وزاريه وزير لحقوق الانسان وملك الانسان وصانع انسانيه وطباخ وطبيب الانسانيه
الامور اصبحت مهزله اذن وبسبب تلاعب المجرم بوش وكلابه الخانعين والخونه المتلاعبين مع بوش لعبة سبتمبر تمويلا وتقتيلا واجرام ارهابى رسمى
ومن هنا فقط اقتبست بعض المقتطفات من البيان الصادر وبشكل مبسط الخص فكرته للمتابعين كما اعلاه–
حيث جاء بالبيان الخطير من المفوض العام والسامى لحقوق الانسان المستقل وليد الطلاسى
ان الامم المتحده لم تفعل شيئا حيال احتلال العراق من قبل اميركا وترى الامم المتحده والمجتمع الدولى كيف ان بوش بجنونه واجرامه
اقحم العالم وبلاده فى اتون حرب خطيره احتلاليه لنهب النفط وضرب حقوق الانسان باسم الارهاب والضربه المفبركه والمخطط لها بكل اجرام اميركى ومشاركه من حلفاء معروفين وخاصه العرب منهم
فهل مؤتمر حوار الاديان هو للتغطيه على صمت العلماء الرسميين للحكومات مسيحيين كالبابا مثلا وباقى رجال الكنيسه او المسلمين ايضا الذين سمعو جيدا وبكل اجرام بوش وهو يزعم ان الرب الذى يخاطب بوش عقب تناول بوش كاسين من المشروب الروحى اللطيف مسيحيا
حيث اعلن بوش ان يسوع كلمه وخاطبه بل وامره ان يقاتل الاشرار فى العالم فقتل الالاف فى سبتمبر11 والالاف بافغانستان والالاف بالعراق والفوضى الخلاقه لاتزال اجمل واروع فوضى
حيث صمت العلماء المسلمين قبل المسيحيين عن جريمة المجرم بوش فى سبتمبر11 انها الخيانه العظمى فعلا لاميركا قبل العالم باكمله
عفوا ان المفوض العام والسامى لحقوق الانسان بالشرق الاوسط وقائد حركةحقوق الانسان المستقل دوليا يرى فى ظل النكبات والانتكاسات العالميه حقوقيا وسياسيا واقتصاديا بل والامن الدولى برمته ومؤسسات دوليه كالامم المتحده ولجان حقوق اغلانسان الدوليه الغير مستقله كما هو واضح من خلال الصراع القائم منذ لعبة بوش فى سبتمبر وادارته الارهابيه قد اصبحت فى الحضيض ولا ادل على ذلك من حضور بوش نفسه لمؤتمر خوار الاديان مما يجعلنا ننتظر ان نستمع لوحى يوحى يسوعيا فقط لبوش الذى يعتبر تواجده والقاء كلمته بالمؤتمر انما هو مجرد تغطيه على جريمته من حلفاءه المتورطين بقوه بلعبة الارهاب ومن مررو لبوش تصريحه السافر بانه خاطب يسوع وان يسوع امره بمقاتلة الاشرار بالعالم
ونراه اليوم بالامم المتحده مع التافه بان غى مون الذى لايزال بتذكر صوت القنبله الذى هز كيانه فى بغداد ليتعلم الدرس جيدا ويصبح كلبا اليفا
ان مؤتمر خوار الاديان ماهو سوى تغطيه فعليه على جريمة الصمت على ماقاله بوش دينيا وارهابيا من حرب ضد حقوق الانسان والامه العربيه والاسلاميه وقتل الالاف بل الملايين من الانسانيه فى حرب راسماليه انهارت معها جميع ميزانيات العالم
وذكر البيان الموقع من المفوض العام والسامى شخصيا السيد وليد الطلاسى ان الدول العربيه تخسر ملياراتها بنهب غربى منظم والخليج اليوم يخسر ايضا اكثر من اربعمائة مليار وهو رقم اعلى من ذلك بكثير فى الصناديق السياديه وليس البنوك وشدد المفوض العام والسامى فى البيان الخطير والذى يعتبر ضربه موجعه قبيل مغادرة بوش الرئاسه انه لن نقبل بمثل تلك المؤتمرات من الحكومات التى اوصلتنا الى الحروب الطاحنه جراء تلاعبهم المجرم المستبد والخيانه الكبرى مع لعبة بوش وادراته —وان مؤتمر الخوار باميركا واسبانيا يعتبر حكوميا ولايمثل سوى الحكومات فقط والدين لله ولم ولن يكون للحكومات ولا المستبدين على مر التاريخ فى كل الاديان السماويه على وجه الخصوص فالحاكميه الالهيه تداس بامثال بوش ومخاطبته ليسوع وصمت المسيحيين واليهود والمسلمين سنه وشيعه مسؤولين عما سكتو عنه من جريمة فى سبتمبر 11 وزعم بوش انه يسوع كلمه واطاعه المجتمعين حاليا باميركا والامم المتحده فهل بعد هذا الجنون هناك امن وسلم للامن الدولى وهل هناك مؤسسات بالامكان احترامها
انتهى
————— منقول————
الرياض
امانة السر
067ظ
حرر بتاريخه
المفوضيه العربيه العليا لحقوق الانسان بالشرق الاوسط
امانة المنظمه الاقليميه لحقوق الانسان بدول مجلس التعاون الخليج العربى –مستقله
المفوض العام والسامى بيان—المناضل الكبير وليد الطلاسى–مستقل
الرابط
http://forum.maktoob.com/t961257.html
سبتمبر 28th, 2009 at 28 سبتمبر 2009 10:22 م
مجموعه جديدة من الالعاب و تشمل العاب بنات و العاب طبخ اتمنى ان تعجبكم
العاب طبخ جديدة
http://www.m7shsh.com/images/mu220.gif
العاب طبخ جديدة - ألعاب طبخ , اجمل العاب طبخ , العاب الطبخ, العاب جديده للطبخ , العاب طبخ, العاب طبخ 2009, العاب طبخ بنات , العاب طبخ 2010
العاب جديدة
العاب جديدة