السلام عليكم اؤيدك عزيزى ولو كانوا مسلمين (( قالمساجد )) مفتوحةسنة وشيعة والا لماذا الاصرار لفتح مسجد خاص هل توجد طقوس لا نعلمها؟

طلب صغير اخي الكريم اذا امكن هل ممكن تزودني بمصدرك عن البهرة وعقيدتهم؟ لان بحثت ولم اجد شئ

شكرا لك

الى الاخ مشاري هذة المعلومات عن البهرة

فأما عن ماهية هذه الطائفة , فهي طائفة تمثل إسماعيلية الهند و اليمن , وتتخذ لها اسما هنديا يعني التاجر ‘البهرة’ , أما الإسماعيلية ذاتها , فهي فرقة شيعية باطنية تنتسب اسما إلى إسماعيل بن جعفر الصادق ، ظاهرها التشيع لآل البيت، وحقيقتها هدم عقائد الإسلام، تشعبت فرقها وامتدت عبر الزمان حتى وقتنا الحاضر.

وأصل نشأتهم كانت بالعراق , ولاحقهم المسلمون ففروا إلى فارس وخراسان وما وراء النهر كالهند والتركستان، فخالط مذهبَهم آراء من عقائد الفرس القديمة والأفكار الهندية، وقام فيهم ذوو أهواء زادوا في انحرافهم بما انتحلوا من نحل.

وكأي فرقة ضالة انقسمت الإسماعيلية إلى فرق متعددة , هي :

1ـ الإسماعيلية القرامطة : حكموا في فترة من الفترات الجزيرة وبلاد الشام والعراق وما وراء النهر , وارتكبوا مجازر بحق المسلمين وهم الطائفة الوحيدة التي تجرأت على سرقة الحجر الأسود من الكعبة المشرفة.

2ـ الإسماعيلية الفاطمية : وهي أهم الفرق الإسماعيلية التي بدأت سرية [وتسمي تلك الفترة بـ'دور الستر'] وتمتد مذ نشأت وحتى عبيد الله المهدي الذي نقلها من السرية إلى العلنية وأقام لدعوته الضالة دولة في غرب إفريقيا وحكمت الشمال الإفريقي والشام إلى أن أزالها صلاح الدين الأيوبي رحمه الله , بالتزامن ـ التقريبي ـ مع دولة شكلوها في اليمن.

3ـ إسماعيلية الشام : امتلكوا قلاعًا وحصونًا في طول البلاد وعرضها فيما مضى ، وما تزال لهم بقايا في سلمية والخوابي والقدموس ومصياف وبانياس والكهف.

4ـ الإسماعيلية الحشاشون : [عرفوا بالحشاشين لأنهم كانوا يكثرون من تدخين الحشيش]

تواجدوا قديما بالشام وفارس وبلاد الشرق , ولازالت لهم مناطق مستقلة إلى الآن.

5ـ الإسماعيلية الآغاخانية : يسكنون نيروبي ودار السلام وزنجبار ومدغشقر والكنغو والهند وباكستان وسوريا ومركز القيادة الرئيسي لهم مدينة كراتشي.

6ـ الإسماعيلية الواقفة :وهي فرقة إسماعيلية وقفت عند الأمام محمد بن إسماعيل وهو أول ‘الأئمة المستورين’ وقالت برجعته بعد غيبته.

7ـ إسماعيلية البهرة : وهم إسماعيلية الهند واليمن، وعملوا بالتجارة فوصلوا إلى الهند واختلط بهم الهندوس ، وكمعظم الشيعة يجمعهم الاعتقاد بالأئمة , لكنهم خلافا للإمامية يعتقدون بأئمة ‘مستورين’ لا يعرف عنهم أحد شيئا ولا ‘علماء البهرة’ ذاتهم.

وللبهرة عقائد لا إسلامية , تحملهم على عبادة ‘الإمام الإسماعيلي’ إذ يتوجهون إليه في صلاتهم لا إلى الواحد القهار , وهم يستعيضون عن الصلاة في مساجد المسلمين بأخرى خاصة بهم [وأحيانا يخالفون ذلك كما يفعلون هذه السنة في مصر واليمن والإمارات]. وحجهم كصلاتهم سقيم إذ الكعبة عند القوم هي رمز على بن أبي طالب رضي الله عنه الذي يعتقدون بأنه هو المفسر لكلام ‘الناطق’ محمد صلى الله عليه وسلم!!

وعلى الجانب الاجتماعي , يتمايز البهرة بملابسهم الموحدة للرجال , وتلك المخصصة للنساء والتي تشبه لحد بعيد ملابس الراهبات.

وللقوم مظهر مسالم , لكنه يخفي وراء ‘تقيته’ تاريخا عريقا من سياسة الاغتيال المنظم وبناء القلاع والتحصن بها.

وقد نزلت جحافلهم بالإمارات المسالمة الوادعة , بالتزامن مع نشاط شيعي محموم للاحتفال بيوم عاشوراء في الإمارات والعراق والكويت والبحرين وإيران , يتطاير شرره هنا وهناك , وينذر بأخطار تتهدد أهل السنة والجماعة , يلمح من ورائه تنظيما محكما وإرادة واعدة للعودة لدول الحشاشين والصفويين وغيرهم , ويحملنا على أن ندق ناقوس الخطر لما يحدث في الإمارات وغيرها والذي جعلني ـ أنا المسلم السني ـ أشعر بأنني وسط بحر من البهرة في قلب بلد مسلم وادع لا يحمل حقدا لأحد , فيما غيره يسعى لرشق نصل سيفه فيه , وهذا ما حداني لإكمال الحديث عن حقيقة ما يجري في دبي وخلفيات الحدث الجلل في حلقة تالية بإذن الله.

لم يكن يدور في خلدي وأنا أعد موضوعا عن البهرة أنني سأفتح بابا كنا جميعا ـ أهل السنة ـ نظن أنه مغلق بإحكام , فقد دأبت المراجع القديمة والحديثة عند تناول طائفة البهرة وغيرها من الطوائف الباطنية الضالة على الحديث عن سريتهم وعن تقيتهم ولكن المفاجأة التي لم تكن على بالنا أن القوم ـ وخصوصا البهرة ـ انتقلوا إلى مرحلة جديدة من العمل الشيطاني وهي مرحلة في معظمها علنية ، وقد نبهت رابطة أهل السنة في إيران/ مكتب لندن منذ مدة للأمر عن طريق نشر رسالة موجهة من شورى الثورة الثقافية الإيرانية إلى المحافظين في الولايات الإيرانية تحتوي هذه الرسالة على خطة عمل مفصلة في نشر الثورة و تصديرها ولكن بأسلوب جديد دون حرب أو إراقة دماء .

ومن الواضح أن هذه الخطة قام على إعدادها مجموعة من الخبراء في عدة مجالات و لذا يظهر عليها الصبغة الاجتماعية والسياسية والتاريخية والاقتصادية.

وتقسم الخطة مناطق العالم إلى دول نشاط الشيعة فيها سهل مثل تركيا والعراق وأفغانستان وباكستان والبحرين .

ودول أخرى نشاط الشيعة فيها صعب مثل دول الخليج ـ باستثناء البحرين ـ والأردن ومصر وغيرها . وتتحدث الخطة عن مراحل منها :

مرحلة التأسيس ورعاية الجذور وذلك بالقيام بالخطوات التالية :

1- إيجاد السكن والعمل لأبناء المذهب المهاجرين في هذه الدول.

2- إنشاء العلاقة والصداقة مع أصحاب رؤوس الأموال والمسؤولين الإداريين في الدولة.

المرحلة الثانية وهى العمل من خلال القانون القائم وعدم محاولة تجاوزه ومحاولة الحصول على إذن للأنشطة وتعتبر فيما بعد وثائق رسمية ومحاولة التسرب إلى الأجهزة الأمنية والحكومية والسعي للحصول على الجنسية للمهاجرين الشيعة وهذا يكون في النصف الأول ، أما في النصف الثاني فيركز على الوقيعة بين علماء السنة والدولة من خلال تحريض العلماء على المفاسد القائمة وتوزيع المنشورات باسمهم ! ووقوع أعمال مريبة! وإثارة الاضطرابات بسبب ذلك ، ثم تحريض الدولة عليهم .

وبغض النظر عن مدى مصداقية الرسالة أو صحتها فإن الواقع يأتي كأنه ترجمة حية لها وسأقصر الحديث على طائفة البهرة على سبيل المثال لا الحصر , وذلك تجنبا للإطالة من جهة وفتحا للباب أمام من يجد في نفسه القدرة أو الإمكانات لدعم ذلك بالأدلة الموثقة.

كانت المفاجأة الكبرى لي مفتاحها صورة , صورة صغيرة جدا على أحد محركات البحث على شبكة الانترنت، لاحظها أحد الغيورين من أهل السنة في الإمارات , وقادتنا الصورة إلى بيت العنكبوت لنفاجأ بموقع رسمي للبهرة على الانترنت ـ بل مواقع ـ وعنوان الموقع لمن لا يصدق هوhttp://www.mumineen.org// [ لاحظ orgهذه التي تشير إلى أن الموقع رسمي] , لم تكن المفاجأة في الموقع بحد ذاته , وإنما في مكاتب البهرة في العالم الموثقة بأرقام هواتف وفاكسات , وأرشيف الصور والفيديو والمزارات وغيرها ، لقد وصل القوم إلى أماكن كثيرة كنا نظنهم بمنأى عنها بما في ذلك مكة والمدينة ودول الخليج بالكامل ومصر وسوريا ولبنان ومعظم دول قارة إفريقيا حتى استراليا وكندا وأمريكا وغيرها لم تكن بعيدة عن نفوذهم[ راجع الرابط http://jamaats.mumineen.org/ لتوثيق أماكنهم في العالم ] .

كما أن الصور المنشورة على الموقع مضحكة ومبكية معا تظهر زعيم القوم يستقبل استقبال الملوك ورؤساء الدول بل إن بعض المسؤولين الكبار جدا في بعض دول الخليج ظهروا يرتدون زي البهرة ! [والصور موجودة بالموقع في رابط أخبار الموضح http://akhbar.mumineen.org/ ].

من أين ينفق البهرة على أنشطتهم ؟

اشتهرت البهرة بالتجارة والاستثمار العقاري والصناعي والصرافة، وتعد من أكثر الطوائف الإسماعيلية ثراءً، وتولى الدكتور /محمد برهان الدين [92سنة] رئاسة الطائفة خلفاً لوالده الدكتور / طاهر سيف الدين [تـ 1385هـ - 1960م].

ويعد محمد برهان الدين من كبار أثرياء الهند، إذ يقدر دخله في السنة بنحو 220مليون دولار، ويفرض على أفراد طائفته إتاوات ضخمة ] خمس الأموال ] من خلالها استطاع شراء وإنشاء أكثر من عشرين مصنعاً كبيراً في الهند وباكستان وغيرهما، وله فنادق ضخمة مثل فندق [أمبيسدر أتيل] وفندق [سند زهاوس]، اشترى مشروع المياه الغازية [كوكاكولا] ـ في بوبماي.

يطلق محمد برهان الدين على نفسه اسم [السلطان] وعلى أبنائه اسم [الشاه زاده] ،أي: الأمراء، وعلى بناته [الشاه زادي]، أي: الأميرات، ويسمى مبعوثه الهندي الذي ينوب عنه في إدارة شؤون أتباعه في الأقطار الأخرى بالأمير.

العودة إلى مصر :

هناك إشارات تاريخية تؤكد أن كثيرا من البهره الذين كانوا في مصر إبان عهد الدولة الفاطمية الضالة الذين فروا من وجه صلاح الدين اتجهوا إلى الهند وأقاموا فيها. ولم يتخل القوم أبدا عن حلم العودة إلى مصر .

والظاهر أن البهرة بدأوا في مخطط العودة إلى مصر في أواخر السبعينات في عهد السادات الذي وافق علي وجودهم ,بل وافتتح ترميم مسجد الحاكم بأمر الله معهم عام 1980.

ثم ازداد نشاطهم المحموم في فترة الثمانينات..

وقد اتجه البهرة فور وصولهم إلى مصر إلى القاهرة الفاطمية وأقاموا فيها وبدأوا رحلة البحث عن مراقد وآثار الفاطميين والعمل على بعثها وتجديدها..

وكان من أشهر الآثار الفاطمية التي قام البهرة بتجديدها في مصر مسجد الحاكم بأمر الله المسمى بالجامع الأنور الملاصق لسور القاهرة من الجهة الشمالية بجوار بوابة الفتوح وهو من أضخم مساجد القاهرة وقد استخدمه صلاح الدين ومن بعده ملوك الأيوبيين بعد أن تم إغلاق الجامع الأزهر..

ولا تقتصر مهمة البهرة في مصر على آثار الفاطميين وحدهم بل امتدت لتشمل مراقد آل البيت في مصر.

فقاموا بتجديد مرقد السيدة زينب بالقاهرة ومقصورتها كما جددوا مقصورة رأس الحسين المزعومة. وجددوا قبر مالك الأشتر الذي دفن إلى جواره مؤخرا شقيق شيخ البهرة..

ووهبوا لمشهد الحسين والسيدة زينب ضرائح الذهب والفضة. وأهدى الأزهر سلطانهم الدكتوراه الفخرية! ويقيم البهرة شعائرهم علنا في مسجد الحاكم بأمر الله.

وهم لم يكتفوا بمجرد الإقامة في مصر وبجوار القاهرة القديمة بل اتجهوا إلى إقامة المشروعات التجارية وبعضهم اشتروا بيوتا ومحلات تجارية في الشارع القديم الذي يشق قلب القاهرة القديمة والمسمى بشارع المعز لدين الله الفاطمي..

وبعد ترميم ضريح السيدة زينب وبعض المساجد الأثرية أصبحت مراكز لهم تقدم الخدمات للفقراء والأيتام في هذه الأحياء القديمة من القاهرة وهي من الأحياء الفقيرة ومع هذه الخدمات تقدم الدعوة الشيعية.

وقد نشرت إحدى الصحف في مصر تحقيقا صحفيا حول البهرة تضمن لقاء مع خادم مسجد الحاكم بأمر الله الذي عاصر البهرة منذ وصولهم وجاء في اللقاء ‘ البهرة موجودون منذ أن عملت في المسجد وهم هنود وباكستانيون وجنسيات أخري ولهم سلطان يأتي إلي القاهرة مرة أو مرتين وأحيانا ثلاثة كل عام ويدعي محمد برهان الدين ومن أول يوم جاءوا فيه ولهم منهج معين وكانوا يشترون المنازل أول سنوات قدومهم حول المسجد بالجمالية بأضعاف ثمنها مما ادفع العديد من السكان لبيعها’ .

‘ويضيف علي الجيار - بائع متجول - إن هؤلاء القوم خطر فقد اصبحوا مصدر قوة في المنطقة والكل يعمل لهم حسابا حتى ونحن لا نعلم لغتهم وكلامهم’ .

البهرة في الخليج :

تسلل البهرة إلى دول الخليج لدرجة أن أصبح لهم مكاتب رسمية في الإمارات السبع التي تشكل اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة , وقد اختاروا دبي لتكون رأس حربة لهم لأسباب كبيرة لعل أهمها طابع المدينة التجاري المنفتح ـ ومعظم البهرة من التجار ـ كذلك لا يمكن إغفال سيطرة الصوفية على الأوقاف في دبي وهو أمر معلوم للجميع.

كما أن التركيبة السكانية في الإمارات وضعف اللغة العربية والمعلومات الدينية الصحيحة لدى معظم الوافدين وخصوصا من الجنسيات الآسيوية يجعل من البلد نقطة انطلاق مثالية للترويج لمذهبهم بين هؤلاء.

بين جلد أهل الباطل وتخاذل أهل الحق :

لا يمكن من خلال تقرير واحد مهما طال أن يحيط بكل شيء , ولكن اللافت للنظر هو جلد هؤلاء القوم واستماتتهم في نشر عقيدتهم الباطلة وتسخيرهم كل الإمكانات المالية للترويج لبدعتهم , فها هو زعيم البهرة على سبيل المثال يحمل سنوات عمره التي جاوزت الثانية والتسعين على ظهره ويطوف العالم بلا كلل نشرا لباطله وها هم قد أصبحوا ملء السمع والبصر كما يقال , فماذا فعلنا نحن في مقابل ذلك ؟ وأين أموال أثريائنا التي تتوجه غالبا إلى وجهات إن لم تكن خاطئة فهي في غير موضعها ؟ وماذا فعلنا لإنقاذ هؤلاء الجهلة من عوام المسلمين الذين يتساقطون كالفراش في نار هؤلاء المبتدعة , يجب أن نفرق بين هؤلاء من حيث رتبتهم فأئمة الضلالة لديهم يعاملون بما يستحقون ولكن عوامهم واجبنا تجاههم التبيين والإعذار إلى الله .

إن تسطيح القضية إن بالمواجهة السافرة التي لا تفرق بين عالم وجاهل أو بالاطمئنان إلى خطاب التقية المضاد من الفصائل الباطنية المخدر لبعض علماء ووجهاء السنة لا يصحح عقيدة ولا ينشر حقا , ولقد آن الأوان لأهل السنة أن يدركوا أن معركتهم معركة وجود ..وجود لعقيدتهم ومذهبهم في المقام الأول وما لم نتحرك بسرعة لإصلاح الرتق الذي يتسع بفعل جلد أهل الباطل المتناغمة أدوارهم قد نفاجأ بتحول أهل السنة إلى أقليات في دول كثيرة كانوا يصولون فيها ويجولون.

الاخ العزيز ابو عادل حفظك الله ورعاك

اذا كان الحديث عن البهره فهو حديث لا فائده منه فأذا كانوا كما يقولون مسلمين فهنالك مساجد للسنه والشيعه تملأ البلد .

أما اذا كان الحديث عن خالد حسين عبد علي الشطي صاحب الرأي السديد والمعرفه الواسعه والنصح السديد فلنا معه وقفه .

اذا تحدث خالد الشطي عليك العلم بأنه موجهه لا حديث من فكره فهو كقاريء لا يجيد فن غير الالقاء ولنقف معه قليلا

محامي السفاره الايرانيه وصاحب الجولات والصولات في المرافعه عن ابناء فارس تجار المخدرات ، وهو الناطق بأسم قوى التطرف الاصوليه ودائما ما يرمي الاخير بالتكفير وكأنه لا يكفرهم حتى بحديثه الطبيعي مع الاخرين .

عزيزي والله لو أردت ان اكتب الياذه كالتي كتبها هومريس لاجد في خالد الشطي ألياذه بحد ذاته ولكن لا اقول الا

قد اسمعت ان ناديت حيا …. لكن لا حياة لمن تنادي

نقاش:موحدون دروز
Sllman Allfarrsi
Sllman@Allfarrsi.com
تعرف على الفاطميين الدروز - من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نقاش:موحدون دروز : تعرف على الفاطميين الموحدين الدروز - من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي
Sllman Allfarrsi
Sllman@Allfarrsi.com ……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]
من إمام دين التوحيد حمزة بن علي بن أحمد الزوزني الفاطمي [جبريل- سلمان الفارسي- سليمان بن داوود .....] :
مصر _ القاهرة الفاطمية
——————————————————————————————————————————————————————— أنا الفرقد…. أنا موحد درزي فاطمي …….. إختاره إمام دين التوحيد من بين الموحدين الدروز لكي يملي عليه جميع الكتابات التي تتعلق بأمر دين التوحيد وإمام دين التوحيد وإله دين التوحيد الفاطمي وملائكة وأنبياء دين التوحيد ….
إنني لا أختلق ولا أبتدع … ولا أكذب ولا أزور ولا أحرف [ كتابة إملاءات من إمام دين التوحيد دونما زيادة أو نقصان ]… ولا هي شطحات فكر
دين التوحيد أول ركيزة من ركائزه الصدق …. وهذا معناه من هو على دين التوحيد[خاصة المختار لكتابة هذه الإملاءات ] صادق في كل كلمة يقولها أو يكتبها … في السر والعلانية
سلمان الفارسي هو إمامي العظيم إمام دين التوحيد….. وهو الذي يملي علي ما أكتب … فجميع ما كتبته … أنا الفرقد …… [جميعه] هو إملاء من إمام دين التوحيد سلمان الفارسي … وإمام دين التوحيد هو الذي يختار الشخص المناسب ليكتب هذه الإملاءات …. والكتابة بصريح العبارة دونما زيادة أو نقصان مني …..
الآن …. من أنت يا جيفة قذرة ويا نطفة خنزير مذرة ….. إفصح عن نفسك …. لعلك تُعِّلم إمام دين التوحيد الذي بيده السموات والأرض … وبيده أرواح جميع المخلوقات فهو قابضها وباسطها …. ومُعِّلم الأكوان عبر الزمن السرمدي …. وأشرف ما خلق إله دين التوحيد …. إفصح لعل إمام دين التوحيد يتعلم منك ويتأدب من خلال معرفتك بالأدب……..يا ديوث…….يا…………………………………………………………….
الموضوع لكل مقام مقال ….. ما الموضوع …. لكل مقام مقال……. مع العلم أن جميع ما كتبناه مقصود وصحيح وحقيقي وغير متراجعين عنه وما قلناه نقطة من بحور طامية ….. أما لو كان الخطاب لغيركم لكانت لهجة كلام إمام التوحيد الدر المنضود والمسك المعقود والرحيق المختوم ….
حذار… حذار …. من التطاول …. فكل ما يُقال أو يفعل أويضمر في النفوس لدينا مسجل …. وفوق ما وعدناكم به من العلاجات الشافية والناجعة هناك صنوف وأنواع من العذابات والعقابات لا تخطر على قلب بشر عبر الزمن السرمدي ….
جميع ما قلناه هو الحقيقة والصدق …. وما وعدناكم به هو حقيقة وصدق…..
هذا إملاء من إمام دين التوحيد جبريل وجميع ما كتبناه في هذه الرسالة كذلك [ .... كيف ؟؟!! ... هذا ليس من شأنكم ولا من إختصاصكم ... ] …….
من إمام دين التوحيد حمزة بن علي [ سلمان الفارسي , جبريل , سليمان بن داوود , مسيح الحق والأمم .....] صدر و أفهم علناً
ملاحظة : الأمور السياسية [ السياسة والمتسيسين ] ليست من شأننا ولا من إهتماماتنا [ وحسابهم وعقابهم مؤجل لحينه .... ] ….. وكل من يدخل وينتسب لأحزاب سياسية [ وغيرها ... ] أومخابرات [ مهما كان شكلها ومنبتها وبلدها .... ]من أبناء دين التوحيد الدروز فهو مطرود من دين التوحيد وليفتش له عن دين أخر عند أسياده وأربابه………. [ إنما فقط الأوامر التي أصدرها إمام دين التوحيد هي التي تطّبق وتنفذ ويسار بمقتضاها.... ]….
وأكثر من ذلك فالموحدين الدروز أصولهم وأنسابهم نقية [ أي غير هجينة ] ….. وهم أنقياء الأصل [ السلف ] والفرع [ النسل ] … وهم أولاد الحلال وليسوا أولاد الزنا [ إمام دين التوحيد عالم الغيب والشهادة يعرف من هم ويعلم غيب السموات والأرض والنفوس وأخفى .... في جميع الأزمان ].. وهم الأصيلين … وإذا كان منهم أحد ابن زنا يخلق بقدرة إله دين التوحيد على دين الزاني [ أي يطرد وينَسَّق من دين التوحيد الدرزي الى الأديان الآخرى إذا كان الزنا مع الأديان الأخرى.... أما الزنا ضمن أبناء دين التوحيد فله حساب عسير آخر ] ……
وأيضاً وجب توضيح أمر رئيسي في دين التوحيد [ الدرزي ] …. كل من يتزوج [ من الموحدين الدروز ] من دين أو ملة أخرى يصبح على الدين الذي تزوج منه أو الملة التي تزوج منها … مطروداً من دين التوحيد الدرزي [ ذكوراً أم إناثاً ] وسلالته أو سلالتها [ مثله أو مثلها ] ذكوراً وإناثاً … لذلك فمن أسلافه هجناء حتماً هو هجين [ ذكوراً وإناثاً ] وسلالته مثله … ولكي لا يحدث الخلط فوليد جنبلاط مثلاً .. أسلافه هجناء وهو هجين بحد ذاته[ لهجونة أسلافه ] وأولاده هجناء[ بالأصل لهجونة أسلافهم ]و لزواجه من مسيحيه ويصبح [ وهو هجين لهجونة أسلافه ] يصبح من حيث زواجه بمسيحية يصبح على الدين المسيحي وأولاده[ الهجناء بالأصل لهجونة أسلافهم وأبيهم ] أيضاً يصبحوا على الدين المسيحي [ ذكوراً وإناثاً ] … وأخذنا وليد جنبلاط مثالاً لكي لاتقولوا أننا بحاجة وليد بيك أو أمثاله في الدفاع عن دين التوحيد الدرزي الفاطمي . فإمام دين التوحيد وملائكة دين التوحيد وأنبياء دين التوحيد أعتقد أنهم قادرين على هذه المهمة .. ولا يعجزهم سكان الكرة الأرضية قاطبة ولو كان كل واحد منهم للأخرين رديف … بل أكثر من ذلك بكثير … وهذا مثال ومثله كثيرون [ ذكوراً وإناثاً] …….
ملاحظة : الذين هم على دين التوحيد الدرزي … شباباً … شيباً… شيوخاً … متدينين أو غير متدينين …. إناثاً وذكوراً …. [ لجميع من هم على دين التوحيد الدرزي ] …. نقول لهم كتب الحكمة الشريفة هي باب للتوحيد وليست غاية ونهاية التوحيد …. ولو أردنا أن نتكلم عن دين التوحيد فهو بحور طامية تعجز عن حملها عظيم المجلدات [إضافة لكتب الحكمة الشريفة ]…. لذلك نقول للجميع من ليس لديه علم بما نقوله وما قلناه … أو غير مذكور لديه بالحكمة الشريفة …. ليس معنى هذا أنه إفتراء وتلفيق وتدليس وكذب …. فجميع ما قلناه وما سنقوله هو صدق وحقائق وهي إملاء كلام إمام دين التوحيد حمزة بن علي بن أحمد [ جبريل – سلمان الفارسي ] …. من لا يعلم فليصمت ويحسن الظن … حتى وإن لم يكن ذلك مكتوباً بالحكمة أو بالشرح للأمير السيد أو الشيخ الفاضل أو غيرهم من الشيوخ الثقاة ….. فليصمت أيضاً ويحسن الظن …… وإن لم يصمت ويتبجح ويتكلم في أمور ليست له معرفة فيها وليست من إختصاصه …. عندها فليخرس كائن من كان …… وإلاّ لأجذن لسانه وأحرقن أضلاعه وأضلاع هلي خلفوه …… ونقول للمرجعية الدينية في دين التوحيد [ شيوخ عقل –شيوخ - أجاويد – أسياد – ثقاة .... ] إن لم يصلكم علم في هذه الأقوال والكتابات …. أو إن لم تكن لديكم معرفة بها فلا تكذبوها بل صدقوها ….. لأنها إملاء وكلام إمام دين التوحيد حمزة بن علي بن أحمد [ جبريل – سلمان الفارسي ] … وأحسب أن ظنكم بإمامكم ظن موحدين وظن حسن وظنكم به أنه صادق في كل كلمة يمليها ويتفوه بها …. وإن ساورتكم الشكوك ولم تصدقوا … عندها فاصمتوا واحسنوا الظن وقولوا في نفوسكن العلم عند سيدي سلمان [ عندها لن تحاسبوا على سوء ظنكن فيه وسوء ظنكن بيهلي عبيقولو ] ………………………..
صدر وأفهم علناً من إمام دين التوحيد الفاطمي حمزة بن علي بن أحمد [ جبريل – سلمان الفارسي ..... ]
من إمام التوحيد حمزة بن علي [ جبريل – سلمان الفارسي ] : [ للمعنيين في الأمر ]
وجنت على نفسها براقش …. وما براقش إلاّ كلبة …. عوت فاستعوت فعوت على عواءها الكلاب

=========================================================================== من إمام التوحيد حمزة بن علي [ جبريل – سلمان الفارسي ] :
*** أنا الفرقد :أنا موحد درزي فاطمي بكل فخر واعتزاز وشموخ …..
Sllman@Allfarrsi.com
Sllman Allfarrsi** ( الرسالة للذكور والإناث منكم … )…. [ للمعنيين في الأمر فقط .... صدر وأفهم علناً ..... ].
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماذا يا أعرابي يا بدوي ….إن هي إلاّ ركلة من نعل موحد فاطمي درزي على أشداق وأنياب ومخالب كلب مسعورملثوغ أجرب أشمط أكتع أقفع أكنع أقفد أزعر أخرق أهلب أشعث تفوح منه رائحة النجس والعهر والدنس والرجس والرفث والدياثة والقوادة…..لنجعلنك وأمثالك وأمتك في إست محمدك وعليك وصحبتهم [ ورسولك وإمامك وإلهك ] إلى يوم يبعثون …..

الـــــــــــ الفاطميون الموحدون ـــــــــــــــــــــــــــــدروز…………… 12-1-2008 [ أحدث ما وصلني من تعديلات إملاءً من إمام دين التوحيد الفاطمي ]
Sllman Allfarrsi………… فقط إحتفظ بأخر رسالة تصلك لتفادي التكرار [ وانشرها ....وتخلص من جميع ما وصلك منا قبل هذه الرسالة وأهمله ]… وفيها تكون أحدث الإضافات [ إضافة للمواضيع القديمة المعدلة ] التي نريدك أن تعرفها وتطلع عليها … ويطلع عليها الآخرين …….
Sllman@Allfarrsi.com ……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقاش:موحدون دروز : تعرف على الفاطميين الموحدين الدروز - من هو الحاكم بأمر الله الفاطمي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Sllman Allfarrisi
Sllman@Allfarrisi.com
الـــــــــــ الفاطميون الموحدون ـــــــــــــــــــــــــــــدروز…………… 12-1-2008 [ أحدث ما وصلني من تعديلات إملاءً من إمام دين التوحيد الفاطمي ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman Allfarrsi………… فقط إحتفظ بأخر رسالة تصلك لتفادي التكرار [ وانشرها ....وتخلص من جميع ما وصلك منا قبل هذه الرسالة وأهمله ]… وفيها تكون أحدث الإضافات [ إضافة للمواضيع القديمة المعدلة ] التي نريدك أن تعرفها وتطلع عليها … ويطلع عليها الآخرين …….
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Sllman@Allfarrsi.com ……..[ جميع ما قلناه فيما كتبناه وما نكتبه .... خاص في المعنيين بالأمر فقط ..... ولكل مقام مقال.... صدر وأُفهم علناً .... ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا الناشر الخسيس لا ينتمي الى الموحدين الدروز وهو مبعوث مخابرتي سياسي رخيص وحقير فاسق فاسد لا معنى لمنشورته غير الفتنة المذهبية والطائفية والتفريق في الأمة الإسلامية والعربية…مذهب الموحدين هو دين توحيد الله عز وجل والموحدين الدروز يعتبرون إن دين التوحيد هو لجميع الديانات والمذاهب مبشراً ونذيراً وهادياً للناس كافة، فهو ليس لفئة من الناس دون أخرى…….فهذا المعقب المدعوا سلمان الفارسي وهو بعيد عن سلوكيات وعقل ونفس سلمان الفارسي المحمدي التوحيدية ..نقول له ولامثاله من صناع الفتن فها قد اقترب يوم حسابكم وعقابكم وإن غداً لناظره قريب والله يمهل ولا يهمل